（建议在wifi环境下观看，土豪请随意）
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书》无论是熟悉的家乡口音，还是那些凝固时光的老建筑，总能勾起那些像三叔公一样，背井离乡的老江门儿时美好的回忆。中国侨都·江门，历史悠久，文化积淀深厚。江门五邑各地语言不同、风俗各异，形成了各具特色的歇后语。以下是小编辑录的一些五邑流传的歇后语，民间语言的独特魅力，看看您能领略多少？五邑歇后语知多少陈白沙驶牛——半为儒者半为农
这句话有点文绉绉，后衬部分来自陈白沙的诗。陈白沙是个理学家，即是“儒者”，他去“驶牛”——赶牛犁田，自认是“半为儒者半为农”了。家婆蚬——第二世（筛）
*沙蚬是新会睦州的特产，这句话流行于睦州，是用媳妇总结婆婆（家婆）捞蚬的规律的口气表达的。蚬，是用一根长竹竿一头绑紧用铁线纺织成的像筛一样的工具，站在船上向江底挖沙取蚬。由于蚬藏于江底*沙中，往往第一次取上来的是沙石，要第二次以上才有收获。在睦州话中，“筛”与“世”同音。使用这句话，指事情成功的希望极其渺茫，或者说病情很重无法救治，只有寄希望于“第二世”了。桂姐卖布——一匹（笔）还一匹（笔）
旧时，江门有个卖布的女老板叫桂姐，顾客很多，她担心有人趁机偷布，便不停地大叫：“喂，一匹还一匹！”桂姐口齿不清，把“匹”说成“笔”，这句话就被作为歇后语流传下来。使用这句话，指不要把不同的几件事情混在一起处理，要分别对待、正确处置。尚书坊灯笼——何苦
明代崇祯年间，新会出了个六部尚书何熊祥，他在会城居住的那条街便命名为“尚书坊”。何氏家族有多人，有20多间祠堂。尚书坊东门门楼上长年挂着两个大灯笼，上面写着“何府”二字。“何府”蕴涵着何熊祥的威力和气势，又与“何苦”谐音，于是就产生了这句新会人家喻户晓的歇后语。阿松行山——少个得个这句歇后语来源于这样一个故事：从前，开平有位名叫阿松的人，生平最爱吃烧猪肉，有一年，轮到他负责清明祭祖事宜，这年参加祭祖的只有几个人，他十分高兴，说：“少个得个，唔来更妙用！”一只拜山的烧猪，阿松几乎吃了一半。于是，开平坊间便流传下来这句歇后语。圭峰山上扒龙舟——不可能
这是以前新会民间形容事情难以办到的一句歇后语。现在，新会人将这不可能变成了现实，连续几年在圭峰山玉湖举行龙舟赛。喃呒佬遇到狗——没细符
台山流行的歇后语，喃呒佬，指专门替人做法事的道士；没细符，台山话，即没办法，同粤语“冇嗮符”意思一样。生鸡漏蛋——少见多怪
台山歇后语，生鸡指未经阉割的公鸡，台山话生蛋说“漏蛋”。公鸡会生蛋，当然是少见多怪了！阿昆洗镬——内外都咁干净
旧时，江门某酒楼有个叫阿昆的伙计，他做事认真，煮饭之后，将铁锅、瓦锅的内外都洗得干干净净，人们就用这句话称赞他，于是就有了这句歇后语。阿茂整饼——冇个样整个样
民国时期，江门有间酒家有一点心师傅叫阿茂，为人忠厚勤快。茶市将散时，有些茶客会买些饼食回家。阿茂就经常巡视，见到哪种饼好卖或售完，就马上动手做，因而就有了这句歇后语流传。本来，这句话是称赞阿茂勤快、聪明的，不料传来传去变成贬义，说某人没事找事、无中生有。邑微视用五邑话读音，结合本地生活习惯和风俗来理解有地方典故的歇后语，您都看懂了吗？其中的奥妙有没有使您会心一笑呢？视频制作：江门市广播电视台·邑微视
部分文字资料来源：江门日报
邑微视综合整理
扫一扫，